الظواهر علم النفس

ذهب أندرو ابني وأنا انظر إلى ثيش نهات هانه الليلة الماضية في قاعة باسادينا سيفيك في باسادينا ، كاليفورنيا. نحن ليس كما حضر المحبون أو ممارسي زن ، البوذية أو الانضباط في الذهن ، بل والنقاد المهتمين في المقام الأول في ثاى الأخ بوصفه ظاهرة ثقافة البوب. دفعنا أيضا اهتماما وثيقا لتكوين وطبيعة واستجابات الجمهور.

ثاى الأخ الواضح على بعض نوع من جولة. منظمته ("وسام Interbeing") (لست متأكدا ما هو عليه ، من وجهة نظر الشركات) تباع التذاكر. انها موقعها على شبكة الانترنت الخاصة بها. كانت تذاكر يست رخيصة ، لا سيما مع رسوم الخدمات تيكت ماستر ، وقوف السيارات ورسوم متنوعة أخرى. كان الجو داخل المسرح تذكرنا اظهار الطب السفر. وكان أول شيء يلحظ أحد عند دخول البهو انتشار أكشاك بيع الحلي والكتب وأقراص الفيديو الرقمية ، والتي تمول من عائدات المشاريع يفترض تاي الأخ المختلفة. ضرب هذا الشكل من أشكال المادية الروحي لي بأنها شاذة ، أقرب إلى الصرافين في المعبد. [ومن المفارقات بل كان بوذي العرقية ، Chogyam Trungpa ، الذي صاغ مصطلح "المادية الروحية" لوصف ما كان يحول بين رؤية القوقازين. لا سيما حالة نموذجية من تعاليمه الخاصة ، وقال انه توفي في وقت لاحق من إدمان الكحول المزمن في سن ال 48. ربما كان الاكتئاب هو في عدم وجود الذهن بين أتباعه.] عندما زار البابا يوحنا بولس الثاني في لوس انجليس انه تحدث مجانا. انخرط أندرو وأنا في الحديث عن انتشار المسلمين في اليابان. توالت راهب في كرسي متحرك كان قد تنصت على حديثنا على نفسه لوزن داخل مع وجهات نظره.

أعلنت لافتة كبيرة على المسرح "الولايات المتحدة جولة 2009" على غرار فرقة 1980s مثل ستيكس ، أجنبي ، رحلة إيروسميث ، أو Speedwagon تكتنفها. أعلنت النصي النسخية فوق شعار : "لدينا جدول أعمال حقيقية." كتيب المرافق أوضح : "تميل إلى الداخل الفضاء" "لدينا جدول أعمال حقيقية" هو تعبير غير موفقة بسبب التشابه إلى اليمين (واليسارية) السياسية الخطابة. ثاى فإنه يعني الأخ ونوع آخر من جدول الأعمال الذي تم أو أساءوا فهم خاطئ ، والذي لا بد له من توبيخ أو وضعت جانبا قبل أن يتم الكشف عنه "الحقيقي" من جدول الأعمال. قد تكون لديه وقال ، على سبيل المثال : "هدفنا..." أو "هدفنا..."

بدأت وقائع عند اثنين جلبابا رماديا والرهبان قيادة الجماعة في طول - الغناء. وتقول كلمات الاغنية كانت بسيطة بغباء في طريقة جوني ميتشل حوالي 1968 : "أنا غيمة" ، "أنا السماء الزرقاء" ، "أنا الشمس" ، "أنا زهرة" ، "أنا أدلى الطيور "، وغيرها واحد من الرهبان فتات من ناحية وضع التشديد على الكلمات ، وترفرف مثل ذراعيها لمحاكاة الطيور. بعد هذا الفعل الاحماء استغرق ما يقرب من 50 من الرهبان مختلطة أماكنهم على المسرح ، كما فعل الأخ تاي. بدأوا في الهتاف الترتيل رتابة ، يرافقه الموسيقى المسجلة مسبقا. خلال هذا الأداء تاي الأخ بحركات مختلف الطقوس المعروفة باسم "مودرا" إنه كان من الصعب معرفة الفرق بين هذه وحركات اليد المعقدة وعلامات الأصابع من عصابات الشوارع مثل كريبس لوس انجليس.

ثاى شقيق ثم تحدث لأكثر من ساعة في لهجة ، وسائغ للصوت مولد عسلا. وكان في بعض الأحيان أنه من الصعب متابعة والجمهور أصبح منوم. كانت رسالته واحدة من الهدوء والسكينة والذهن. "هنا والآن" كما وصفها تاي الأخ ، وتنبيه الذهن هو التركيز على التنفس واحد والتركيز باهتمام على وثائق في مبدأ واحد لا يوجد لديه اهتمامات أخرى ، إلى واحد مدى لا أحد يستخدمها بمثابة نوع نشط للغشاء لcarom الخروج من مثل كرة البلياردو من أجل توجيه الانتباه مرة أخرى إلى واحد في التنفس واللحظة الراهنة.

في هذه الممارسة من الصعب جدا القيام به. الحياة النفسية لمعظم الناس محفوف الشواغل ، العملية البرية. وتشمل هذه الصيانة من الاحتياجات الشخصية الأساسية مثل الغذاء والكساء والمأوى ؛ مع يبني أكثر تعقيدا مثل الأسرة ، ودور الفرد في المجتمع ، وأهداف وتطلعات واحد والسرد الشخصية من خلال أي واحد يعطي معنى للحياة واحدة. فمن الصعب أن تقاوم الطبيعة الملحة لهذه ideations والتركيز فقط على لحظة "الآن" ، ومخاوف من راهب بوذي ، من ناحية أخرى ، قد لا يكون أكثر تعقيدا من أن يكون وعاء كامل من الأرز. ربما لديهم ببساطة أقل من القصف الانطباعات والأفكار ، وتسهيل انتقال أسهل إلى التأمل في اللحظات الزمنية.

وتتجلى المشكلة في تركيز الاهتمام من قبل الظواهر من الخبرة. الخبير هو شخص مثل بروس لي في أفلام الكاراتيه والتزلج متسابق هبوطا ، وهو لاعب كرة المضرب بطولة أو حتى عصا قيادة التحول. الخبير يتفاعل بشفافية مع بيئته وتنشر nonconsciously المهارة والقدرة من أجل تحقيق هدف. إذا يبدأ خبير بأنها "تدرك" ما تفعله فمن المرجح أن تتعطل ادائها السوائل. بيت القصيد من كونه الخبير هو عدم التوقف للتفكير في ما واحد به. يجب أن يكون الخبير على "الطيار الآلي". إن أفضل طريقة لوصف الحالة النفسية للخبير يجري "العقل أقل ،" وليس "العقل فول".

حقيقة الأمر هي أن الذهن هو أشياء غريبة جدا ، وعلى الأرجح غير الصالحة للاستهلاك الجماهيري. في فيتنام ، على سبيل المثال ، هناك فرق واضح بين الرهبان والعلمانيين. فقط الذهن الرهبان الممارسة. العلماني يجعل مساهمات عرضية الى الرهبان مع عروض لتوفير المأوى والغذاء ، الخ وفي المقابل فإن الرهبان تشكل نوعا من نقابة المخرجين الجنازة ، اتهم بمباركة ودفن أولئك الذين أصبحوا المتوفى.

من الناحية المعرفية الذهن هو تقنية معقدة ، إلى أن يتم بشكل صحيح ، يستغرق سنوات لاتقان. نسخة من واردات الذهن ممارسة تاي الأخ للولايات المتحدة هو نسخة من تمييع الانضباط القديمة الدينية والثقافية. وقد حاول أن يجعل من تفسير العبارات بأبسط ما يمكن. وقد جعلت هو بسيط بحيث ، كما المعروضة ، هناك فارق كبير بينه وبين كونه غيبوبة (يفهم على أنه بناء فلسفي ، وهذا هو ، كائنا غير واع واع ولكن مع عدم الوصول إلى أي شيء ولكن المعرفية "لحظة" المحاصرين في "الحاضر" المجنون). في تحقيق هذه النتيجة على الرغم من الأخ تاي حولت الذهن إلى ظاهرة ثقافة البوب ​​الجديد agey فقط مع وصلات اهية مرة أخرى إلى مكانها الأصلي. بدلا من أن يكون راهبا بوذيا حميدة ، وأنا متأكد من هو الدور الذي تفضل أن تختار ، تاي الأخ يقدم بدلا من ذلك الداعية إنجيلية ذكية. [مثال على أطروحة غيبوبة : خلال الحرب العالمية الثانية ، والبوذية "اليقظه" مذهب بنجاح تحويل الجنود اليابانيين إلى إنسان آلي القتل ، بالتنحي عن الشعور بالمسؤولية الشخصية. حدث هذا أيضا في ألمانيا ولكن ليس كثمرة للبوذية ، بدلا من ذلك ، علم النفس الضغوط الاجتماعية للتقيد كما يتضح من التجارب الشهيرة Milgram ستانلي. وكان كل أسلوب الذهن المناسب لأراضيها الأوساط المعنية.]

وكان للأسف أنا غير قادر على قبول دعوة الأخ تاي للاستماع إليه فقط في هذه اللحظة. وأصبحت بدلا مسكت في اهتمامات أخرى عديدة ، وهي كما يلي.

1. يجب على الناس الذين يتمتعون بخلفية ثقافية التقليد اليهودي المسيحي لا يكون زن البوذيين. أهدافه والشواغل ، والاتفاقيات والبروتوكولات ، لا تزال غير مفهومة بشكل أساسي لعلم اللاهوت الغربي. في صنع هذه الملاحظة أنه ليس في نيتي أن أخص بالذكر بوذية زن. على العكس ، مثل الثقافات الآسيوية تبني المسيحية ، غير قابل للتصديق على قدم المساواة. يجب على الناس مع الدين العصا من ثقافتهم ، إلا إذا كان لهذا السبب. اعتماد اللاهوت الآخرين هو شكل من أشكال الإمبريالية الدينية عكسي. [أنا هنا استثناء بالنسبة للأشخاص الذين أصبحوا تأقلم جيدا لثقافة أخرى ، على سبيل المثال ، والمقيمين الدائمين ، من الجيل الثاني ، وما إلى ذلك انهم حصلوا على ما يلزم من المهارات والتقنيات والمعرفة الثقافية للتغلب على حاجز unintelligibility.]

في حين يمكن أن أذكر العديد من الأمثلة على هذا الأمر خصوصا أن أبلغ أحد مؤثرة في القضية 7 سبتمبر 2009 لصحيفة لوس انجليس تايمز في مقال Helfand ديوك "في صحراء أريزونا والبوذيين وسوف تشرع في رحلة استجمام لمدة ثلاث سنوات الصمت. "كما هو الحال في ، لا أقول أي شيء لمدة ثلاث سنوات. واحد من الحضور هو ستيفان دريفوس ، نجل هوبرت دريفوس ، وهو أستاذ الفلسفة في جامعة كاليفورنيا ، بيركلي (ومستشاري الكلية عندما حضرت تلك المؤسسة ، والذي هو السبب في أن القصة مهتمة بصفة خاصة لي). دريفوس ولعل الخبير العالمي الرائد في هذا الفرع من الفلسفة التي تهتم بقضايا مثل معنى وهدف الحياة. في هذه المادة هو كما نقلت عنه معربا عن قلقه من أن ابنه وقال انه "لا يمكن أن نفهم لماذا أي شخص سيترك أحبائهم وراء لتختفي في الصحراء -- في هذه الحالة ، ل1190 أيام" "هدر موهبته." "أنا 'م ممزقة فقط ،" قال. بناء على معرفتي تعاليم بيرت ، وهو واحد من الأسباب التي تمزق ذلك فهو لأن التخصصات وبروتوكولات البوذية (كما يتضح من تراجع لمدة ثلاث سنوات صامت) متناقضة حتى للقيم الغربية من الاستجواب ، الشك والتساؤل ، والتي دريفوس نفسه مثالا. تضم كل من والكشف عن عوالم منفصلة ، كل منها على الآخر غير مفهومة.

2. عقيدة اعتنقها الذهن على النحو الذي هو أساسا الأخ تاي solipsistic ، وربما حتى الأنانية. وينصح أتباعه على الانخراط في "تأملات الجلوس" و "تأملات المشي" ، حيث أنها تركز على القضايا جسدية مثل الحالات المزاجية والجسم يتحرك بحرص على الارض. ربما من المفيد مثل هذه الممارسات لمعاون يفعلون القليل على سبيل المثال لتخفيف المعاناة الإنسانية أو المساهمة في تحقيق الرفاه الأنواع. منذ البوذيون يعتقدون أن الحياة كلها معاناة هناك مذهبي لا جدوى بالنسبة لهم لتحسين الأوضاع الاجتماعية لتنفيذ مثل القضاء على الفقر. بدلا ثم التركيز على الشخصية الخاصة بهم الرفاه ، على الرغم من أنه سيكون من المفيد أكثر بكثير اجتماعيا لطلاب الذهن أن تفعل شيئا مثل عملية التطوع لمساعدة المشردين والمعرضين للخطر المعلم داخل المدينة الطلاب ، والعمل مع مرضى السرطان ، أو ما شابه ذلك.

3. اتسمت بنديكتوس السادس عشر زن البوذية بأنه "بالشبق الذاتي." يفهم منه تقديم "التعالي دون فرض التزامات دينية محددة." هنا هو ما يعنيه. الديانات الشرقية ينطوي على إفراغ الذات. المسيحية من جهة أخرى يتطلب فاعل وحيوي في النظام الذاتي للاعتقاد والإيمان. ليس من الممكن أن نصدق أو أن الإيمان ما لم يكن هناك النفس ، والقيام على المؤمنين وجود الإيمان. في هذا الصدد هو المسيحية orthodoxic. في المقارنة ، سامية الأديان مثل اليهودية والإسلام مكان تركيزها الأساسي على قواعد طاعة ، وبهذا المعنى هي orthopraxic. وقد وضع كل من السقالات من فقهاء القانون لوضع قواعد وتفسير القواعد التي سبق إصدارها. لا يحتاج المرء على سبيل المثال مقارنة فقط التركيز أو فحوى الوصايا العشر (orthopraxic) مع الموعظة على الجبل (orthodoxic). تحت اليهودية لا يهم بالضرورة ما يعتقد أحد ما دام أحد يطيع القانون. المسيحية من جهة أخرى مطالب المعتقد من أتباعه ، حتى وصلت الى حد توبيخ القانون ، على الصعيدين المدني والكنسي.

زن البوذية يستلزم تفريغ عقل واحد من كل من orthopraxy والعقيدة. انها تفتقر الى المرافق الاجتماعية المسيحية واليهودية والإسلام (وكلها تعبر عن هذه الأداة بشكل مختلف). واليهودية تمكنت من البقاء على قيد الحياة منذ آلاف السنين في ظل بعض الظروف المعاكسة التي يمكن تخيلها معظم اذا كان الجميع قد يجلس في التأمل ، مع التركيز على الحرص؟ والإسلام قد تمكنت من أن تصبح الديانة المهيمنة في الشرق الاوسط اذا كانوا يتجولون ورؤوسهم التي تواجه الأرض ، وأداء المشي التأمل؟ والكاثوليكية قد تمكنت من صد غزو الإمبراطورية العثمانية في فيينا في 1529 في ظل ظروف مماثلة؟ لو لم يكن لهذا الحدث الفريد هناك احتمال كبير أن شمال أوروبا (والعالم الجديد) وأصبحت جميع المسلمين. هذه ليست سوى أمثلة قليلة. وقد نفذ البوذية من جهة أخرى من قبل الغزاة في العالم القديم لتهدئة المناطق المكتسبة حديثا في الذهن غير العنيفة لتجنب التسبب في اثارة.

4. اليهودية والمسيحية هي "الخطية" الأديان. وتناخ هو السجل التاريخي لبني إسرائيل القديمة منذ فجر التاريخ ، من خلال موسى ، عن طريق المنفى في بابل. الثانية ، الأكثر بروزا الميزة ، بعد خلاصات من القواعد ، ووضع سلاسل النسب. وهذا يتيح اليهودية المعاصرة من وضع نفسها في الوقت المناسب. [إنه situates نفسها أيضا في الفضاء ، وهذا هو ، والشام ، والتي وعد الله لإبراهيم وموسى وخلفائهم.] وبالمثل ، فإن العهد الجديد هو السجل التاريخي للحياة وتعاليم يسوع المسيح ، تليها رسائل مكتوبة في مختلف الحقيقي في الوقت بولس. وقد لخص السيد المسيح حتى أحداث حياته في العشاء الاخير. هذا التسلسل الزمني يستمر من خلال الوحي ، الذي يصف وضع حد للوقت. الناس الذين يموتون تظل ميتة حتى يحدث هذا الحدث.

زن البوذية ، ومن ناحية أخرى ، هو "التعميم" الدين. معتنقيه يعتقدون في التناسخ. على الرغم من التناسخ قد يكون عبر الأنواع ، فإنه يحدث بسرعة كبيرة بعد وفاة واحدة. في هذه الطريقة هو عدم وضوح الفرق بين الموت والحياة. يمكن للمرء إلا إلى زوال reinstantiate نفسه على الأرض ، وإن كان ذلك في صيغة معدلة بشكل طفيف. الانضباط وممارسة الذهن المنطقي أكثر بكثير في سياق الديانات دائرية بدلا من تلك الخطية (كما كنت قد حددت لهم). السبب هو لأنها أكثر شمولية أو العالم الآخر ("أنا الأرض" ، "أنا الشمس" ، "أنا السماء الزرقاء" ، وغيرها). المرء لا يحتاج إلى النفس دائم إذا كان واحد لن تنجح لاستبدال الذات دون تأخير أكثر من اللازم. هذا يسهل تأملات التي هي مبنية على ، أو أنه محاولة لتحقيق أو عدم وجود النفس.

في نهاية تاي تصريحات شقيقه غادر المسرح. وقفت السيدة الجليلة راهب حتى وغنى أغنية. كان لطيفا ولكنه استفاد من التحرير. مزعج انها بدأت بعد ذلك في نداء من أجل الجميع على الخروج وشراء المزيد من الحلي من البائعين في البهو.

نشرة إعلانية

اللوبي الباعة