Psicología fenomenológica

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Fritz Perls es una locura o tiene algo que decir?

19 de agosto 2009 por David Kronemyer · 4 Comentarios

Era 1968 y la altura del "movimiento del potencial humano", en sí una consecuencia de la generalizada deshielo de la característica de la teoría psicológica de la época. Psicoanálisis freudiano cada vez se percibe como una colección de rancias de la doctrina obscuritanist. El conductismo tuvo más que ver con la sociología y menos que ver con ninguna teoría de la mente. CBT todavía estaba en desarrollo y la medicación psicotrópica había salido todavía del laboratorio en otra cosa que una base experimental. Las drogas psicodélicas como el LSD por el contrario están a libre disposición. A pesar de que las mujeres todavía eran tratados como objetos de la píldora anticonceptiva había redefinido los términos de las relaciones sexuales. Protesta por la guerra de Vietnam había catalizado un proceso de reorganización social. Reconociendo que tenían otros intereses, más urgente en común, los componentes se analiza en grupos de afinidad más estrecha, que sin embargo conserva el estilo y la dinámica de su movimiento de masas-los orígenes. La cultura pop-analistas como Carl Rogers, RD Laing, Herbert Marcuse, Norman O. Brown, Christopher Lasch y David Riesman estaban de moda. Generalizando ampliamente los principales temas de preocupación psicológica fueron: "¿Quién soy yo", "Lo que es tener un auto", "Lo que (hormigón, puesto en práctica) los pasos puedo tomar para ser todo lo que se puede (ser más auténticos, se dan cuenta? mi oculta / true / potencial sin explotar)? "

En este ambiente fértil paracaídas Fritz Perls. Su trayectoria y experiencia fueron normales, sin duda nada que indique que se convertiría en uno de los favoritos del movimiento de auto-realización. A través de sus seminarios en el Instituto Esalen en Big Sur, aunque se hizo muy influyente, cimentando la reputación de Esalen como una especie de comuna hippie de la tercera ola de extra-terrestres, la vibración centrado en la experiencia. Recuerdo perfectamente la lectura de "Terapia Gestalt literal" de la cubierta de principio a fin, anotar y tabular lo que parecía ser información importante y el tiempo, gnome-como Perls rostro sonriéndome desde la portada (un gran contraste con la papada, insular cifra de sólo unos pocos años atrás, antes de cambiar de enfoque para algo mucho más potente y, me atrevo a decir, más lucrativas también).

Hace poco releí "Terapia Gestalt literal" como parte de mi investigación a mediados y finales de 1960 los movimientos sectarios. Francamente me pareció incomprensible. Se compone de una serie de diálogos breves o viñetas en la que Perls picanas, provoca e incita a los participantes a revelar "ideas" acerca de sus sueños. Ninguno de los sueños son muy interesantes y el método de Perls pasa de moda después de un tiempo. Lo mejor podría ser caracterizado como "golpear y correr", ya que ninguno de los diálogos que duran más de unos minutos, si se juega fuera.

En la medida en que tiene una técnica de Perls método de los principales es lo que yo caracterizaría como "recreación sueño" ante una audiencia (nominalmente constituido como un "grupo", como en "terapia de grupo"). Este consiste en la adopción de soñador y luego elaborar en varios personajes y los objetos que aparecen en su su / sueño. Si uno sueña con una mesa, por ejemplo, entonces Perls invita a asumir la perspectiva de la tabla. "Me siento sólido, que tienen masa, me siento en el suelo, la gente pone cosas sobre mí." Si uno sueña con un hermano es: "Imagine que usted es ese hermano. ¿Cuál es él / ella te dice? Repetirlo, hablan más fuerte, gritar que "Perls, incluso invita a los participantes a asumir su identidad en el proceso:" ¿Qué estoy diciendo ahora a ti, ¿cómo percibe usted mi papel, ¿les molesta "Estas caracterizaciones son reciclados a través rápidamente . Perls dice a menudo frases como "cambiar de lugar" o "sillas de cambio", después de sólo unas pocas líneas de diálogo. "Jugar aquí otra vez." El objetivo de este ejercicio es conocer mejor la naturaleza de la existencia, el "hang-ups" (aspectos reprimidos de la personalidad) que impiden ser una persona totalmente activa.

Método de Perls se distingue claramente de un clásico, de inspiración freudiana psicodinámica enfoque. Se evita la interpretación de los sueños. "Por favor. Hay una cosa que es tabú en la Terapia Gestalt -. Jodida mente, las interpretaciones "Para Freud por el contrario," todos los sueños se revela como una estructura psíquica que tiene un significado y que se puede insertar en un punto de ceder en las actividades mentales de vigilia la vida. "La forma en que uno hace esto es la imposición de una" conexión ... entre el contenido de un sueño y la realidad. "Tal conexión no está" obligado a salir a la luz con facilidad, como resultado inmediato de la comparación de ellos. La conexión requiere, por el contrario, debe ser buscada con diligencia ", a través de un proceso de interpretación de los sueños psicoanalítica. Esto a su vez se revelan las características psicológicas del sueño, con especial énfasis en cómo ocultar los modos de esquema como la negación, la represión y el deseo de realización personal. "Interpretación de un sueño implica asignar un significado a él - es decir, mediante la sustitución de algo que encaja en la cadena de nuestros actos mentales como un enlace con una validez e importancia de la igualdad con el resto." Tal interpretación debe necesariamente ser ofrecida por el terapeuta , no se auto-descubierto por el soñador. Sólo el terapeuta tiene antecedentes y experiencia suficientes para elaborar una interpretación. Sólo el terapeuta tiene el requisito de "conocimiento de los símbolos" y que puede resolver e integrar su uso. En este sentido el trabajo del terapeuta es análoga a la de un médico trata a un paciente que sufra una lesión o que tenga una enfermedad. [Las citas son de "La interpretación de los sueños."]

Perls dice en otra parte: "En la Terapia Gestalt no interpretar los sueños. Podemos hacer algo mucho más interesante con ellos. En lugar de analizar y seguir reduciendo el sueño, queremos que vuelva a la vida. Y la manera de traer de vuelta a la vida es volver a vivir el sueño como si estuviera sucediendo ahora. En vez de decirle el sueño como si se tratara de una historia en el pasado, actuar en el presente, de manera que se convierte en una parte de ti mismo, por lo que está realmente involucrado "El contenido sustantivo proposicional del sueño es del todo suficiente.: "Cada sueño o un cuento cada contiene todo el material que necesitamos. La dificultad está en comprender la idea de la fragmentación. Todas las diferentes partes se distribuyen por todo el lugar ... Si eres capaz de proyectarse totalmente a cada poco del sueño - y realmente se convierten en lo que - luego de empezar a reassimilate, para volver a poseer lo que han repudiado, ya de distancia. Cuanto más te negaré, el más pobre que recibe. Esta es una oportunidad para tomar de nuevo. "

Esto es importante porque si el contenido semántico del sueño es todo incluido, entonces cualquier interpretación es ajena, sino que simplemente confunde el proceso de reconstrucción mediante la adición de elementos adicionales, superfluo. "Usted ve cómo se puede utilizar todo lo que en un sueño. Si usted es perseguido por un ogro en un sueño, y se convierte en el ogro, la pesadilla desaparezca. Volver a la propia energía que se invierte en el demonio. Entonces, el poder del ogro ya no está fuera, alienado, pero en el interior donde se puede utilizar. "

Otra forma en que Perls es diferente de Freud es en el énfasis de Perls en el "ahora" (tiempo presente), que es a diferencia de Freud proyecto de excavación del pasado. Perls: "Si usted está en el ahora, usted tiene la seguridad. Tan pronto como saltar de la actualidad, por ejemplo, en el futuro, la brecha entre el ahora y el entonces ... se vive como la ansiedad. "" Cualquier resistencia no es bueno. Usted tiene que ir lleno en él - el swing con él. Swing con su dolor, su inquietud, lo que está allí. Utilice su pesar. Utilizar su medio ambiente. Use todo lo que lucha y rechazo. "Paradójicamente, la meta del" proceso de ahora "es disminuir la conciencia. "El proceso ya que nos gusta para llegar, [es] una falta de conciencia de la propia actividad." De esta manera se puede eludir las restricciones impuestas por intermedio de diálogo y auto-talk ("Estoy ensayando", "estoy jugando el juego de montaje "," I am a engañar "), y pasar directamente a la experiencia de sensaciones -" para descubrir lo que está pasando en el mundo, para descubrir los colores, la gente, y así sucesivamente. "Este énfasis en el aquí y ahora, sin embargo, tiende a eliminar cualquier papel para el pensamiento deliberado, planificada. En proceso de formulación de Perls, de todos nosotros sería feliz si tan sólo fueran zombis, serpenteando sobre el mundo, que chocan con la gente y los objetos que puedan decir o revelar información, si tuviéramos las instalaciones para discernir.

En resumen, el método de Perls mí me parece de dudosa validez terapéutica. Puede incluso no ser ético, uno de gravedad debe abordar la cuestión de si Perls fue más de un charlatán o un charlatán que un terapeuta real.

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Fritz Perls

4 respuestas hasta ahora ↓

  • 1 Margaret Schlegel / / Mayo 8, 2010 at 20:59

    Fritz era un charlatán y la terapia Gestalt es una tontería. Aquí hay una gran pista: gestaltistas creen haber encontrado la explicación de la dificultad * * todos los emocionales y enfermedades mentales más. No importa lo que el cliente ha pasando en su vida, la solución es * siempre * la terapia Gestalt.

  • 2 Ellen Kimball / / 03 de julio 2010 a las 9:38 am

    Mi segundo marido (ya fallecido) fue capturado por el movimiento del potencial humano en el período 1969-1970. Se dirigió a la formación en Esalen de Big Sur, California. Él me dejó por otra mujer en 1970 - me dijo que no me quería y eso fue todo. Nos pasamos un par de meses juntos tratando de arreglar las cosas, pero esencialmente, mi destino estaba sellado. Se casó con su amiga un par de semanas después de nuestro divorcio en 1971. La pareja funcionó un servicio de asesoramiento éxito en Vermont. Conocí a un viudo y nos fusionamos nuestras familias en 1972. Me pidió que se casara con él en 1973. Siempre me gustó la oración de la Gestalt, pero el resto es un galimatías para mí. Gracias por leer. Ellen Kimball, Portland, Oregón

  • 3 David Kronemyer / / Jul 3, 2010 a 9:58 am

    Gracias por tu comentario, en retrospectiva, creo que fue responsable de muchos de los comportamientos egoístas y destructivas bajo el disfraz de "descubrimiento personal".

  • 4 gra / / 17 de marzo 2011 a las 10:09 am

    Estoy de acuerdo contigo en que Perls era un charlatán. Su opinión sobre la psicología humana tiene algunos aspectos válidos, pero en general estas fueron superadas por las fallas en su metodología.

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