Psicología fenomenológica

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Entradas para Enero 2010

Es poco probable explicaciones neuropsicológicas para Musical Agnosia

22 de enero 2010 · Los No hay comentarios

Los intentos recientes de investigación para establecer cómo las diferentes regiones de la anatomía del cerebro están implicadas en "musical agnosia", es decir, pérdida de la capacidad de reconocer la música, que una vez fue conocido por el paciente. La teoría básica es que la cognición musical no está mediada por un mecanismo simple o por una combinación de procesos independientes. Más bien, es [...]

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En defensa de la histeria

18 de enero 2010 · 1 comentario

Ahora está de moda despedir a los primeros psicólogos como Jean-Martin Charcot, director del Hospital Salpêtrière, en el siglo 19 y el inventor de la histeria moderna. Charcot tenía un montón de materia prima para trabajar; Salpêtrière alojados más de 5.000 pacientes de sexo femenino, muchos de los que estaban locos, dementes, indigentes o considerados "incurables" (Makari, p 14.). [...]

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El Estado empírico de apoyo empírico, Psicoterapias

12 de enero 2010 · Los No hay comentarios

Dos artículos recientes, con estridencia discutir diferentes aspectos de esta cuestión. La primera es por Drew Westen, Catherine M. Novotny y Heather Thompson-Brenner, "el estatus empírico de las psicoterapias con apoyo empírico: Hipótesis, resultados y generación de informes de ensayos clínicos controlados," (2004), Boletín de Psicología, 130 (4), 631 a 663. La segunda es por Timothy B. Baker, Richard M. McFall [...]

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Filosofía de la Psicología Clínica y de la mente - Plan de estudios

04 de enero 2010 · 1 comentario

Descripción del curso Este curso se trata de una disciplina científica que se llama filosofía de la mente y sus relaciones con e implicaciones para la psicología clínica. "Filosofía de la Mente" Los estudios de los fenómenos mentales, como la naturaleza de los fenómenos mentales, la conciencia, la conciencia (especialmente la "conciencia de sí mismo"), la comprensión, la inteligencia, la racionalidad, e incluso la naturaleza del "yo". Parece que lo que debería [...]

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