הפנומנולוגית לפסיכולוגיה

הקורס

המעמד הזה הוא על משמעת אקדמית שנקרא פילוסופיה של המוח היחסים שלה ל וההשלכות של הפסיכולוגיה הקלינית. "פילוסופיה של השכל" מחקרים תופעות נפשיות כגון אופיו של אירועים מנטליים, מודעות, הכרה (בעיקר "מודעות עצמית"), הבנה, מודיעין, רציונליות, ואפילו הטבע של "העצמי". נראה כאילו יש קשר הדוק בפסיכולוגיה קלינית. אחרי הכל, שניהם נמצאים על "המוח" ואת "המוח". העובדה הפשוטה, אם כי, היא כי למרות קישורים אלו נושאיות, אין כמעט מוחלט לנתק בין השניים. פילוסופים עוסקים בעיקר ספקולציה מופשטת. הפסיכולוגים, לעומת זאת, ובעיקר מדענים. הם לתכנן ניסויים ולהשיג תוצאות אמפיריות. אחת המטרות המרכזיות של מעמד זה יהיה כדי לראות אם יש דרך לאמת מבצעית כמה תיאוריות הפילוסופיה של הנפש הציע. לדוגמה, הנושאים האהובים בפילוסופיה של הנפש הן את מהות התפיסה תהליכי חשיבה גלויה וסמויה. האם עמדות פילוסופים שונים שצולמו על בעיות אלה רק השערות, או יכול להיות מפותח ראיות לתמוך בהם?

נתחיל עם סקירה קצרה של ההיסטוריה של הפילוסופיה של הנפש, החל אריסטו ועד דקארט. רוב זה די משעמם. הוא עוסק בבעיות עקשניות כי לכאורה יש מנוגע הפילוסופים במשך שנים אבל זה לא באמת כל כך מעניין, כמו "הבעיה של מוחות אחרים", "גוף / נפש בעיה", ותיאוריות של מוניזם הדואליות. יחד עם זאת חשוב לנו קצת רקע על נושאים אלה - לא כל כך בגלל התוכן המהותי של הנחת החומר, אלא להיות מסוגלים להבחין את הדרכים שבהן זה בעדינות inflects הדיון הנוכחי.

יש קרע גדול בפילוסופיה בין מסורת "קונטיננטל" פילוסופי 1 "אנליטית". פילוסופיה קונטיננטלית התחיל עם דקארט, ולאחר מכן התפתח דרך קאנט, שהסתיימה באותו תאריך עם הפנומנולוגיה של אדמונד הוסרל ומרטין היידגר. הפילוסופיה האנליטית התחילה באוקספורד וקיימברידג' בשנות ה -1930, ולאחר מכן עבר לצפון אמריקה. מחלקות הפילוסופיה ביותר בארצות הברית מכוונים חזק כלפי האמונות והמנהגים של הפילוסופיה האנליטית. למעשה, עם כמה יוצאים מהכלל, פילוסופים בני זמננו למצוא פילוסופיה קונטיננטלית כפירה כמעט. נבחן את ההבדלים בגישה ו-Outlook בין השניים. נרטיבים שונים אלו נחשבים מתחרים, כאשר למעשה הם רואים שאלות שונות. כך למשל, פילוסופיה קונטיננטלית יש סיפור טוב על "רגשות", נושא שעליו הפילוסופיה האנליטית כמעט מה להגיד.

נסקור התפתחויות בפילוסופיה של התודעה במאה ^ה 20 המוקדמות, החל ברטרנד ראסל. בשל השפעתו של ראסל, פילוסופיה של הנפש בהדרגה הלך נחטף על ידי הפילוסופיה של השפה. זה נשאר כך זמן מה, באמת, עד 1960. נבחן כמה מן השיח של ראסל, את התיאוריות החלופיות שהוצעו להם. עבודה מעניינת וחשובה עכשיו נעשה בפילוסופיה של הנפש על ידי אנשים כמו דניאל דנט וג'ון סירל. נבחן את התיאוריות שלהם (ושל כמה אחרים) בפירוט. בין השאר נבחן כמה השלכות של "בינה מלאכותית" ולא השערות האחרונים על הקשר בין המוח לבין תורת הקוונטים.

החלק המעניין ביותר של הפילוסופיה של הנפש היא הגבול בין "המוח" ואת המוח. נחקור, היקפם היקף היחסים בין השניים, והאם הפילוסופיה תופעות נפשי מתיימר לטפל ניתן להסביר מבחינה נוירולוגית. כיצד תהליכים נוירולוגיים במוח לעורר חוויה סובייקטיבית? נסקור האנטומיה המוח בסיסי המכניקה של העברת מידע עצבי. אילוצים אפיסטמית על הניסיון שלנו מאוד לרמוז משהו חייב לקרות עם אלה, עם זאת, היחסים הם מהוסס ולא מובנים היטב. אנו נבחן כמה מקרים מעניינים כדי להמחיש זאת סמיכות. אלה כוללים: הנוירוכימיה של פתולוגיות הפריפריה קיצוניים, כמו סכיזופרניה, הפרעות פסיכוטיות ו אפילפסיה באונה הטמפורלית, המחשבה של מי שרוצה להיות מחבלים מתאבדים, רוצחים המוניים ואמהות שטבעו את ילדיהם, פוגה דיסוציאטיבית (DSM-IV 300.13); טראנס הפרעה דיסוציאטיבית (קטגוריה DSM-IV הציע למחקר נוסף); האטיולוגיה של התרבות הנכנס תסמונות (כגון אלה מוגדרים ב-DSM-IV, נספח א '), ומצב אמפירית של שונות (כביכול) באופן אמפירי, נתמך טיפולים. האם אלה כוללות רק מחלות של אמונה, או שהם יכולים לטפל באמצעות מחקר אמפירי?

ספר לימוד

אמנם יש הקוראים רבים compendiums של מאמרים, אין ספר לימוד טוב. רוב הספרים בנושא לאמץ נקודת מבט בוטה של ​​מחבריהם, אשר גורם לזה להישמע כאילו הם מהווים נקודת המבט היחידה שכדאי לשקול. חיסרון נוסף הוא שיש להם את היכולת החתרנית להרדים 1 להאמין שזה נכון. במקום טקסט, יהיו מטלות קריאה של מאמרים נבחרים, כל אשר ניתן לקבלם על JSTOR.

דירוג

לא יהיה נייר הסמסטר ואת עבודת גמר, אשר שניהם ייחשבו באותה מידה. שניהם צריך להיות סביב 10 עמודים אורכו (פלוס או מינוס) ולצטט את הספרות הרלוונטית. אתם יכולים לבחור בין כמה נושאים נייר שונים. הם יפורסמו לפחות 10 ימים לפני שהם נובעים. המסמכים צפויים להפגין בפסיכולוגיה קלינית (והפילוסופית) על ידי הצגת יכולת השליטה של ​​חומר בנושא, היכולת לזהות הנחות, להסיק מסקנות קול, לחשוף את התפיסות המוטעות, ולהשתמש בשפה האנגלית בדיוק.

נוכחות בכיתה

כמו שיש טקסט לא, כמעט כל הנושאים של העיתונים אמצע הקדנציה והאחרון יפותח ודנו בכיתה. השתתפות ולכן הם חשובים. אם אחד המסמכים שלך על סף מקבל ציון טוב יותר גורמים אלה יחליטו בנושא.