현상 학적 심리학

과정 개요

이 클래스는 마음의 철학 및 그 관계와 임상 심리학에 대한 영향이라는 학문에 대한 것입니다. "마음의 철학"연구와 같은 정신적인 행사, 의식, 의식 (특히 "자기 의식"), 이해, 지성, 합리성, 심지어 "자기"의 자연의 자연으로 정신 현상. 그것이 밀접하게 임상 심리학에 연결되어야 것처럼 보인다. 결국, 그들은 모두 "마음"과에 대해서는 "머리."문제의 사실,하지만, 이러한 주제별 링크에도 불구하고, 둘 사이에 분리 거의 완전한있다는 것입니다. 철학자들은 추상적 투기에 주로 종사. 심리학자들은, 반면에, 주로 과학자입니다. 그들은 실험을 고안하고 경험적 결과를 얻을 수 있습니다. 이 클래스의 주요 목적 중 하나는 마음의 이론 철학의 일부가 제안했습니다 운영 체제는 유효성을 검사하는 방법이 있는지 확인하는 것입니다. 예를 들어, 마음의 철학 좋아하는 주제는 인식의 자연과 날개식 추론의 과정입니다. 위치는 다양한 철학자 이러한 문제에게 단지 가설에 대한 데리고, 또는 그들을 지원하기 위해 증거를 개발할 수 있습니다 있습니까?

우리는 아리스토 텔레스에서 시작하여 데카르트로 끝나는, 마음의 철학의 역사에 대한 간략한 개요와 함께 시작됩니다. 이 대부분은 꽤 지루합니다. 그것은 겉으로 년 동안 철학자들을 괴롭혀하지만 그것을 가지고 다루기 힘든 문제를 다룹니다 더 이상 진짜로 모든 것을 흥미로운, 같은 "다른 마음의 문제" "마음 / 신체 문제"와 일원론과 이중성의 이론 없습니다. 재료의 실제 propositional 내용에 대해서는별로지만, 오히려 그것이 갑자기 ... 현재 토론 inflects하는 방법을 분별 할 수되기 - 그럼에도 불구하고 이러한 문제에 대한 몇 가지 배경을 가지고하는 것이 중요합니다.

"대륙"철학적 전통과 "분석"한 사이 철학에 거대한 분리가있다. 콘티넨탈 철학은 '에드먼드 Husserl과 마틴 하이데거의 현상론과 함께 결국 다음에 칸트를 통해 진화 데카르트와 함께 시작했다. 1930 년대에 옥스퍼드와 케임 브리지에서 시작 분석 철학은 다음 북미 옮겼습니다. 미국의 대부분의 철학 부서는 분석 철학의 믿음과 실천을 향해 강력하게 지향하고 있습니다. 사실, 몇 가지 예외, 현대 철학자는 대륙 철학 거의 이교 찾으십시오. 우리는 두 사람 사이 태도와 Outlook의 차이를 탐험합니다. 이러한 다양한 서술은 사실 그들이 다른 질문을 고려할 때, 경쟁으로 볼 수 있습니다. 예를 들어, 대륙의 철학은 "감정"분석 철학 말은 거의 아무것도를 보유하고 있지 않은 대한 주제에 대해 좋은 이야기를하고 있습니다.

우리는 버트랜드 러셀으로 시작, 초기 20 ^세기에 마음의 철학에서 개발을 검토합니다. 때문에 러셀의 영향을, 마음의 철학은 서서히 언어의 철학에 의해 납치어요. 그것은 1960 년대까지, 정말 시간이 방식이 있었다. 우리는 러셀의 interlocutors의 일부에서 볼 것이며, 다른 이론은 그들이 제안. 흥미롭고 중요한 작업은 이제 다니엘 Dennett, 존 Searle 같은 사람들이 마음의 철학에서 공연될 것입니다. 우리는 몇 가지 세부에서 이론을 (그리고 몇 가지 다른 사람) 검사합니다. 다른 주제 중 우리는 "인공 지능"과 마음과 양자 이론 사이의 관계에 대해 최근의 추측의 일부 영향을 고려할 것입니다.

마음의 철학의 가장 흥미로운 부분은 "마음"과 뇌 사이의 국경입니다. 우리는 자연, 범위, 둘 사이의 관계의 정도를 조사하고, 마음의 현상 철학이 주소로 purports 여부는 신경학 설명하실 수 있습니다. 어떻게 두뇌의 신경 프로세스가 주관 경험을 일으키다합니까? 우리는 기본적인 뇌 해부학 및 정보의 신경 전달의 메커니즘을 검토할 것입니다. 우리의 경험에 Epistemic 제약이 강하게 일어나는해야 무언가를 암시 그러나, 관계는 임시 잘 이해되지 않습니다. 이 병렬 배치를 설명하기 위해 몇 가지 흥미로운 사례를 고려할 것입니다. 이들은 다음과 같습니다 등 정신 분열증, 정신 장애 및 측두엽의 간질과 같은 극단적인 외곽 pathologies의 신경 화학;의 마음 - 세트 것이 될 자살 폭탄 테러범, 대량 살인자와 자녀를 익사 어머니, 법원은 푸가 (DSM - IV 300.13); 법원은 트랜스 장애 (DSM - IV 카테고리 추가 연구를위한 제안), 문화 행 syndromes (예 : DSM - IV 부록 I에 정의된 것과 같은)의 병인, 그리고 각종 (주장) 경험적으로 지원 요법의 경험적 상태. 이들은 신념 중 pathologies를 포함하거나, 그들이 연구를 통해 경험적으로 해결할 수 있습니까?

교과서

많은 독자와 저널 기사 compendiums가 있지만, 더 좋은 교재가 없습니다. 주제에 대한 대부분의 도서는 그들의 고려 가치가 볼 수있는 유일한 지점입니다 것처럼 말씀 하시네요들이 저자의 귀에 거슬리는 관점을 채택. 추가 단점은 그들이 사실이라고 믿기로 달래다 하나​​ 파괴 능력을 가지고있다. 텍스트 대신, JSTOR에서 사용할 수있는 모든 것 중에서 선택한 저널 기사에서 과제를 거기 읽는 것입니다.

등급

중간 종이와 마찬가지로 계산됩니다 둘 다 최종 종이있을 것입니다. 둘 다 길이 (플러스 마이너스)의 10 페이지 주변하고 해당 문헌에 인용한다. 당신은 여러 가지 종이 주제 중에서 선택할 수 있습니다. 그들로 인해 전에 이들은 최소한 10 일 게시됩니다. 논문은 임상 심리학 (철학적) 주제 소재의 숙달을 보여주 능력, 건물을 식별 사운드 inferences을 그릴, 오해를 노출하고, 정밀도와 함께 영어를 사용하는 능력. 보여주 것으로 예상된다

수업 참석

어떤 텍스트가 없기 때문에, 거의 모든 중간 고사와 기말 논문에 대한 주제가 개발하고 수업 시간에 논의됩니다. 출석 및 참여 따라서 중요합니다. 서류 중 하나를 더 나은 성적을 얻는 (雨 期)에있다면 이러한 요소는 문제를 결정합니다.