Theorieën van Persoonlijkheid
Criteria voor een goede theorie zijn onder andere: (1) een empirische basis, dat wil zeggen, het is controleerbaar en falsifieerbaar, (2) het resulteert in toetsbare hypothesen, en (3) creëert de mogelijkheid voor de cliënt te veranderen. Theorieën zijn geïnformeerd door het perspectief en ervaring. Er zijn oordelen en waarden ingebouwd in elke theorie. Sommige van deze zijn culturele, we kunnen niet ontsnappen ze en zitten gevangen in een hermeneutische cirkel van interpretatie waarbij elke uitleg afhankelijk is van anderen. Om deze redenen is de beste aanpak is pragmatisch eclecticisme, waarbij delen van elk theorie en de toepassing daarvan op verschillende klanten en situaties, naargelang het geval.
Fasen van Therapy
Er zijn vier fasen van de therapie. (1) Intake - vaststellen of de cliënt goed is voor analyse, als er een behoefte gevoeld en de klant is gemotiveerd om te veranderen. De opdrachtgever is geïntroduceerd om het proces en open voor de mogelijkheid van zelf-ontdekking. (2) Midden Fase - identificeert thema's, legt verbanden, onderzoekt disfunctionele patronen van waarnemen, denken en in verband, ontwart het verleden van het heden; brengt onbewuste elementen op de voorgrond, dient de aard van de overdracht; vindt nieuwe manieren om te gaan Transference optreedt. wanneer de opdrachtgever neemt de therapeut reageert op dezelfde manier als de vorige cijfers in het leven van de cliënt. De klant projecten onbewust materiaal (zoals vormende ervaringen uit de kindertijd) op de therapeut. De therapeut moet een niet-oordelende omgeving met behulp van gelijkmatig-zwevende aandacht en geen invloed op het proces van overdracht. De therapeut kan ervaren contra-overdracht, die is een reactie op de klant en moeten stappen ondernemen om het te vermijden. Catharsis is de afvoer van onderdrukte trauma. Containment is wanneer de therapeut zorgt voor een veilige omgeving voor de klant en houdt de klant pijn. (3) latere fase. (4) beëindiging.
De kern conflictueuze verhouding thema-methode ("CCRT") van mening is: (1) van de klant vermelde of geïmpliceerde wens ("W"), (2) de reactie van anderen ("RO"), en de respons van het zelf ("RS" ). Het identificeert relatie met de klant patronen en is een geoperationaliseerd versie van de overdracht. Het symptoom-context methode is wanneer de klant sociale en persoonlijke context van de cliënt de symptomen verlicht.
Freud
Freud was een determinist in dat hij geloofde dat wat we ervaren wordt veroorzaakt door onbewuste factoren. De menselijke natuur is in het conflict. Om dit op te lossen, of proberen te vormen we compromissen. We hebben verschillende verdedigingsmechanismen die we gebruiken om conflicten bewusteloos. Voorbeelden van afweermechanismen zijn: onderdrukking, projectie, obsessies, dwanghandelingen, ontkenningen en vermijding. Deze compromissen en afweermechanismen op hun beurt maken neurosen. Het doel van de Freudiaanse analyse is tot diep persoonlijkheid verandering te creëren door het maken van interne conflicten en de bijbehorende afweermechanismen bewust, en dus controleerbaar.
Er zijn drie fundamentele persoonlijkheid structuren: het id, het ego en het superego. Het id is de repository van aandrijvingen en impulsen. Het wordt beheerst door het lustprincipe. Het superego dicteert "zou moeten", hoe men moet moreel of in de maatschappij te reageren. Het ego bemiddelt het conflict tussen het id en het superego. Het wordt beheerst door de werkelijkheid principe One gaat door fases van ontwikkeling, die zijn:. Oraal, anaal en fallisch. De Oedipus conflict is wanneer een jongen wil zijn vader vermoorden en zijn moeder trouwen. De Elektra conflict is wanneer een meisje wil haar moeder vermoorden en haar moeder trouwen.
De basismethoden van de psychoanalyse zijn vrije associatie, droominterpretatie en overdracht. Dromen zijn twee soorten content: manifest (op het oppervlak) en de latente (onder de oppervlakte, wat de interpretatie vereist).
Adler
Adler's theorieën worden genoemd individuele psychologie. Dit betekent dat echt ondeelbaar psychologie omdat Adler bekeken mensen holistisch, dat wil zeggen dat ze moeten worden gezien als een geheel. In tegenstelling tot Freud, Adler was niet een deterministische. Liever hij geloofde dat we vrije keuze uit te oefenen binnen een sociale omgeving. Een stijl van leven bestaat uit de set van de keuzes die men heeft gemaakt over hoe je je leven, die op zijn beurt organiseert toekomstige keuzes leven.
Adler geloofde we allemaal beginnen met een minderwaardigheidscomplex, dat is het creëren van een stijl van leven gebaseerd op het geloof een minderwaardig is. Er is ook een ander type van minderwaardigheid, wat normaal is minderwaardigheid of minderwaardigheidsgevoelens. Normale inferioriteit op hun beurt kunnen worden onderverdeeld in primaire minderwaardigheid, dat ontwikkelings-en ervaren tijdens de kindertijd, en secundaire minderwaardigheid, die optreedt wanneer er een conflict is tussen een zelf-concept en een zelf-ideaal. Hoe groter dit verschil, hoe groter je gevoelens van minderwaardigheid, dat niet een is "goed genoeg."
Deze overtuigingen over hoe ziet men de wereld, of een wereld-view, zijn de zogenaamde Weltbild. Samen met ethische 'geboden' (verwant aan Freud superego), ze zijn wat het genereren van minderwaardigheid. Creëert men een stijl van leven om te gaan met en proberen om je overtuigingen en zelfbeeld elkaar te verzoenen. Als men richt zich uitsluitend op een zichzelf dan een nutteloos. Aan de andere kant, als een zich richt op maatschappelijke belangstelling dan een nuttig is. Maatschappelijk belang is zorg met anderen en de samenleving. Het doel van adleriaanse therapie is om een persoon de sociale belangstelling te wekken en een nuttige manier van leven te ontwikkelen.
De basistechniek van adleriaanse therapie is om te begrijpen een individuele stijl van het leven en de keuzes die persoon heeft gemaakt. Het begint met een life-style onderzoek, dat is een inventarisatie van de fundamentele je fouten en je persoonlijkheid activa. Basisfouten zijn conceptuele fouten. Voorbeelden hiervan zijn: onmogelijk zijn doelen; misvattingen, verkeerde waarden; zelfverloochening, en over-generalisatie. Belangrijke aspecten van het life-style onderzoek zijn een familie constellatie en de vroege herinneringen. Familieopstelling is van de omstandigheden waarin men geboren is, zoals geslacht en geboorte te bestellen. Na het formuleren van en het onderzoeken van deze factoren, verander je dan je overtuigingen, verliest je minderwaardigheidscomplex, en ontwikkelt maatschappelijk belang. Maatschappelijk belang elimineert het minderwaardigheidscomplex.
Mensen niet "hebben" psychische klachten in de zin van het bezit van hen. In plaats van ze "gebruik" hen. De therapeut moet vragen: wat zou de klant de stijl van het leven zijn zonder de symptomen en welk voordeel er is aan het hebben van hen. Een persoon met pathologische symptomen is niet ziek, eerder, simpelweg ontmoedigd.
Jung
Jungs theorieën worden genoemd analytisch (of analytische) psychologie. Er zijn twee soorten van onbewuste: het persoonlijke en het collectieve. Het collectieve onbewuste is een gedeelde psychische bron. We hebben gedeelde ervaringen die we misschien niet bewust van. Complexen het organiseren van de persoonlijke onbewuste. Een complex is hoe het persoonlijk onbewuste maakt zichzelf bekend, het is een deel van iemands zelf, dat is verstoten Archetypes organiseren van het collectieve onbewuste en zijn een brug naar het persoonlijke onbewuste.. Archetypen zijn een terugkerend cultureel thema of meme. Voorbeelden van archetypische patronen zijn: de heroïsche zoektocht (geïllustreerd door het werk van Joseph Campbell), de innerlijke kind, en de wijze oude man.
De psyche of Self (hoofdletter "S") bestaat uit tegenstellingen, zoals animus (mannelijk principe) versus anima (vrouwelijke principe), en de ego (dezelfde basis definitie als Freud) ten opzichte van zijn schaduw. De schaduw is die aspecten van je ego een heeft verstoten of onderdrukt. Men heeft een persona, dat is het publieke gezicht van het zelf in de samenleving, het schermt de ego. Er zijn vier manieren waarop we de werkelijkheid ervaren: denken, voelen, voelen en intuïtie. We hebben twee fundamentele antwoorden: introversie (een innerlijke oriëntatie) en extraversie (een naar buiten oriëntatie).
Het doel van de Jungiaanse therapie is om zelfkennis van deze onderdelen te verkrijgen; ze re-integreren, en dan te bereiken self-individuatie en zelfwerkzaamheid. Het onderzoekt de manieren waarop complexen verbinden met archetypen. De psyche is self-healing. Zijn leven taken om iemands ego te ontwikkelen; terug de verloren delen van een zichzelf (verborgen in de schaduw), en dan de twee te integreren.
Er zijn vier stadia van Jungiaanse therapie: biecht, toelichting, onderwijs en transformatie. Belijdenis is de louterende vertellen van iemands persoonlijke geschiedenis en levensverhaal. Toelichting gebeurt door overdracht (zelfde basisdefinitie als bij Freud). De therapeut vestigt de aandacht op de overdracht en biedt een holding omgeving voor de cliënt om het uit te werken. Voorbeelden van dingen die kunnen worden belicht zijn: de vroege kinderjaren relaties, de schaduw, hoe cijfers van iemands achtergrond kan worden archetypen, en je persona. Onderwijs is het vertalen van de inzichten krijgt in een verantwoorde engagement en actie. Zodra de klant weet wat er gebeurt, kan de cliënt anders te doen en af te breken disfunctionele patronen van gedrag. Transformatie is het terugwinnen van de verstoten delen van die 'zelf, het vinden van de ontbrekende stukken, verzoenen tegenstellingen, en het ervaren van zelf-individuatie en zelf-actualisatie.
Ellis
Ellis 'theorie wordt genoemd rationeel emotieve gedragstherapie ("REBT"). Onze ervaring van de wereld bestaat uit drie fasen: act ("A"), geloof ("B") en gevolg ("C"). Een veroorzaakt geen C, in plaats van, B doet. De opdrachtgever is niet boos over A, in plaats van over B gaat over A. Wanneer een ongewenste C veel voorkomt is het gevolg van een irrationele B. Voorbeelden van irrationele overtuigingen zijn: "Ik moet altijd goed doen," "dingen moet altijd eenvoudig;" " andere mensen moeten altijd aardig voor me, "" Ik ben waardeloos, "" Ik verdien het, "" Ik zal nooit worden geaccepteerd. 'REBT neemt mensen rationeel zijn en dat de defecte geloven zal geen stand om rationele controle. De klant blijft ook aan haar defecte geloof structuren. De weg naar C verandering is te betwisten en wijzig B.
Het doel van REBT is voor het veranderen van de klant overtuigingen en gedrag. In tegenstelling tot de freudiaanse therapie is het zeer interventionist. Het is veel minder ingewikkeld dan de psychoanalyse. De methode van REBT is aan te vechten van de klant geloof. De therapeut vraagt om bewijs, uitdagingen lokalen; vragen logische gevolgtrekkingen (zoals teveel aan generaliseren, catastroferen incidenten, misattributing opzet, en denken kan men alle gebeurtenissen die zich voordoen in je leven te beheersen); wijst er tegenvoorbeelden; deconstrueert disfunctioneel eisen, en stelt alternatieve interpretaties. Alleen maar omdat de klant het leven is niet volmaakt betekent niet dat de klant pathologisch is. "Zelfs in de veronderstelling een worst-case scenario zou het echt zo slecht?"
Rogers
Rogers is een humanist. Hij gelooft dat mensen hebben een aangeboren neiging om te ontwikkelen naar hun eigen hoogste goed is. Er zijn drie voorwaarden om dit ontvouwen: (1) onvoorwaardelijke positieve aandacht, (2) empathisch luisteren, en (3) begeleider congruentie. Onvoorwaardelijke positieve verband is het accepteren van de klant de manier waarop de klant is, en niet het beoordelen van de klant. Rogeriaanse therapie is non-interventionistisch en niet-directioneel. In tegenstelling tot REBT Er is niet een houding van wijzen van de klant gebreken en dan "laten we fix it." Empathisch luisteren is de veronderstelling dat wat de cliënt zegt dat gebaseerd is op de klant werkelijkheid. Het is niet nodig om iets over de werkelijkheid van de cliënt te veranderen, zoals bij REBT. De therapeut moet aantonen aan de klant dat de therapeut begrijpt wat de cliënt zegt. Counselor congruentie is een warme acceptatie van en interesse in de wereld van de klant. In plaats van de aanneming van een interpretatieve houding van de therapeut moet echt en authentiek in het moment, oprechte en niet veinzen of voorwenden belang.


0 reacties tot dusver ↓
Er zijn nog geen reacties ... Kick off dingen door het invullen van onderstaand formulier.
Laat een bericht achter