Psicologia fenomenológica

Como classicamente definido por Sigmund Freud é uma forma de projeção. O cliente redireciona seus sentimentos sobre alguma pessoa significativa em seu passado dessa pessoa em relação ao terapeuta. Assim, por exemplo, se o cliente se sente raiva contra um de seus pais o cliente finge que o terapeuta é que pai, em seguida, começa a ficar irritado com o terapeuta em seu lugar. Este processo ocorre inconscientemente e um dos objetivos da psicanálise é a articulá-lo, a fim de tentar resolver o conflito entre o cliente ea pessoa para quem a emoção foi sentida inicialmente. O processo da psicanálise é o desenvolvimento de uma neurose de transferência seguido de sua resolução e generalização para outras áreas da vida do cliente.

Quando colocado desta forma o conceito de fronteiras de transferência sobre o ininteligível. Pode ocorrer em um pequeno subconjunto de casos, mas dificilmente isso é a base para uma teoria da psicoterapia psicodinâmica. Sua premissa é que o cliente está confuso sobre quem é quem em sua vida mental. O cliente não pode distinguir entre o seu pai por exemplo, eo terapeuta. A maioria das pessoas que procuram a psicoterapia não estão confusos sobre as pessoas que povoam o seu universo mental. Eles são bem capazes de distinguir entre figuras imaginal e indivíduos reais que existem no espaço e no tempo. Querendo falar sobre a relação com pessoas importantes em seu passado é um modo de discussão, não algum tipo estranho de sessão, convocando fantasmas ou espíritos de um a história anterior. Muitas obras psicanalítica tratá-lo com reverência e falar de "transferência" no awe como se fosse algum tipo de transformação mágica. Isto não só é inútil, mas também é o tipo de mística mumbo-jumbo que lança todas as formas de terapia psicodinâmica em dúvida grave e suspeita.

Uma definição mais sensível da transferência é estabelecido por Robert Stolorow no tratamento psicanalítico: Uma aproximação intersubjetiva (2000). Em p. 36 Stolorow escreve:

"Em nossa opinião, o conceito de transferência pode ser entendida para se referir a todas as formas em que a experiência do paciente da relação analítica é moldada por seus próprios estruturas psicológicas - pelo distintivo, configurações arcaica enraizada de self e objeto que, inconscientemente, organizar a sua universo subjetivo. Assim, a transferência, a nível mais geral de abstração, é uma instância de organização de atividade - o paciente assimila a relação analítica nas estruturas temáticas de seu mundo pessoal e subjetivo. A transferência é realmente um microcosmo da vida total do paciente psicológico, ea análise da transferência fornece um ponto focal em torno do qual os padrões dominantes de sua existência como um todo pode ser esclarecida, compreendido e, assim, transformado.

"A partir dessa perspectiva, a transferência não é nem uma regressão para nem um deslocamento do passado, mas sim uma expressão da influência contínua de princípios de organização e de imagens que se cristalizaram fora do paciente primeiras experiências de formação. Transferência em sua essência não é um produto de projeção defensiva, embora visa defensiva e processos (incluindo projeção) certamente podem fazer e contribuir para o seu vicissitudes. O conceito de transferência como organizar a atividade não implica que a percepção do paciente da relação analítica distorcer uma realidade mais objetivamente verdadeiro. Em vez disso, ela ilumina a formação específica dessas percepções pelas estruturas de significados em que o analista e suas ações tornam-se assimilados. "

Stolorow conceito de transferência tem tão pouco a ver com a definição clássica freudiana que realmente deveria ser chamado de outra coisa. A melhor maneira de caracterizá-lo é uma forma de empatia, semelhante ao descrito por Carl Rogers. Duas pessoas estão em congruência se eles estão no mesmo nível do discurso, isto é, uma não está fingindo ser mais experiente, ou uma figura de autoridade, ou em uma relação de poder dominante sobre o outro. Quando o terapeuta está em congruência com o cliente, ele é capaz de ouvir com empatia e fornecimento de consideração positiva incondicional. O cliente se sente compreendido e que o terapeuta irradia essa sensação de ser compreendido de volta ao cliente.

Em "Relacionamentos Personalidade Terapia e Interpessoal", um capítulo no livro Psicologia: Um Estudo de uma Ciência, Rogers afirma uma condição do processo terapêutico é o cliente percebe (pelo menos até certo ponto) o terapeuta está experimentando consideração positiva incondicional para o cliente, o terapeuta está experimentando uma compreensão empática da estrutura interna do cliente de referência, e que o cliente percebe (pelo menos em algum grau) diz respeito incondicional do terapeuta positivo e compreensão empática. Congruência do terapeuta ou genuinidade na relação significa conceituação do terapeuta de sua própria experiência no seu relacionamento com o cliente devem ser precisas. O terapeuta precisa deve "ser ele mesmo" no relacionamento e expressar ou comunicar ao cliente uma conceituação precisa de sua própria experiência. Quanto maior a congruência comunicado da consciência, experiência e comportamento do mais o relacionamento que se seguiu tenderá para comunicação recíproca com as mesmas qualidades, o entendimento mútuo precisa do que está sendo comunicado, melhor ajustamento psicológico e funcionamento (de ambas as partes) e uma terapêutica mutuamente satisfatória relacionamento.

Este último componente é crucial. Sem ele o cliente, não existe evidência sua comunicação com o terapeuta tem sido recebido com êxito. No fornecimento de esta evidência é apropriado para o terapeuta estabelecer analogias de sua própria experiência. Assim, o terapeuta pode dizer algo como: "eu entendo o que você está dizendo. Você está dizendo (brevemente reanalisar o cliente disse). A razão pela qual eu entendo é porque (breve auto-revelação pelo terapeuta). "Rogers fornece a chave para a transferência de conhecimento no sentido Stolorow usa-lo e melhora vastamente sobre a formulação enigmática de Freud inicial.