Феноменологическая психология

На ¶ 11 Бытия и времени, тр. MacQuarrie, Дж. Робинсон и Э., Хайдеггер различает "интерпретация Dasien в своей повседневности» и «описания некоторых примитивной стадии Dasein".   Достаточно ярмарка - это легко увидеть, как эти разные.   Затем, однако, Хайдеггер продолжается - дразняще - предложить:

Чтобы ориентироваться анализ Dasein к «жизни первобытных народов может иметь положительное значение, как метод, потому что" примитивные явления "часто менее скрыты и менее сложные обширными самоинтерпретации со стороны Dasein в вопросе.   Примитивные Dasein часто говорит нам более непосредственно в терминах первичных поглощения в «явления» (приняты в заранее феноменологического смысле).   Способ постижения вещей, которые, кажется, может быть, довольно неуклюжие и грубые с нашей точки зрения, может быть положительно полезным в результате чего из онтологической структуры явлений в подлинной образом. 76.

Прежде чем мы обвиняем Хайдеггер последних дней Руссо-изма, следует отметить, что он не первый призыв к пути и понятия гипотетической примитивной культуры, как эвристические устройства.   В Word и объектов, например, Куайн основывает предприятие радикального перевода на работу несчастным (хотя и мнимые) лингвист, село на мель, предположительно, в джунгли (на самом деле, место Куайна определяет как "темные архипелаг").   "Все объективные данные, он должен пойти на это силы, которые он видит, падающего на поверхность родной и наблюдаемое поведение, вокальных и в противном случае, родной", 28.   "Высказывания первых и наиболее конечно переведены в таком случае являются те, в привязке к нынешним событиям, которые заметны для лингвиста и его информатор", 29.   Таким образом, когда родной произносит, что известные слова "gavagi", как кролик на хмель, лингвист, по крайней мере на начальном этапе, это недоумение, потому что он не знает, родной имеет в виду кролика, белого цвета, животных, или кролик частях или этапы.  

Таким образом, родной - понимается как образец примитивного Dasein - сделал свое дело.   Он способствовал режим анализа с гораздо большей объяснительной силой, чем если бы, например, Куайн просто нырнул, чтобы глядя на то, как слова используются в современной настройками, а-ля Дж. Остин в том, как действовать в слова.  

Другие авторы с любовью к практике родной относится большинство культурных evolutionistas, собираюсь еще в Юма.   В естественной истории религии, Юм начинается с "грубым начал" из "диких племен", все из которых оказались идолопоклонниками.   "Ни одно исключение из этого правила".   Только с помощью прогрессивных просветление - «естественный прогресс человеческой мысли" - это были язычники в состоянии рассуждать на более абстрактный (и желательно) понятия, такие, как у монотеистических божества.   Метод Юма, хотя и не обязательно его заключения, в последнее время были взяты на вооружение такими современными идолопоклонниками, как Дэниел Деннет (Взлом Заклинание - Религия как явление природы), Паскаль Бойер (Религия Разъяснения - Эволюционное происхождение религиозной мысли) , и Ричард Докинз (Эгоистичный ген).

Но Хайдеггер не сделал этого.   Скорее всего, он был доволен, чтобы проанализировать Dasein бытия-в-мире из того, что можно было бы назвать "современной" точки зрения - по крайней мере, никто не уникален своим местоположением в пространстве и времени (который по иронии, как одного из основных пунктов Хайдеггера в том, что Dasein не могут быть поняты отдельно от совокупности обстоятельств, включающий его мир, и его взаимодействия с миром).  

Кроме того, я не думаю, что Хайдеггер довольно суров, когда он кладет примитивный Dasein.   Конечно, примитивные Dasein был столь же связан в мире как современный Dasein.   Примитивные Dasein взаимодействия с оборудованием был ничуть не раскрывая своего бытия-в-мире, как и у современных Dasein.   В некотором смысле, мне кажется, что мы должны сделать Хайдеггер смотреть GEICO "пещерный человек" рекламных роликов.   (Википедия: "В этих роликов представитель GEICO объясняет, что использование geico.com есть" так-то просто пещерный человек может это сделать. '   Этот лозунг оскорбляет пещерные люди которые показали, все еще существуют в современном обществе и, по сути, вполне вежливый ".)   Я думаю, что примитивный подход Dasein имеет много будет для нее, и Хайдеггер был неправ, быть настолько предвзятыми.   Я буду изучать этот в некоторых последующих должностях, особенно в связи с использованием примитивных Dasein производителей оборудования.