Hiện tượng học Tâm lý học

Tại ¶ 11 Được và thời gian, tr. Macquarrie, J. & Robinson, E., Heidegger phân biệt giữa "giải thích Dasien everydayness của nó" và "mô tả của một số giai đoạn nguyên thủy của Dasein."   Hội chợ đủ - đó là dễ dàng để xem làm thế nào những khác nhau.   Sau đó, tuy nhiên, Heidegger mâu thuẫn nực cười - đề nghị:

Để định hướng phân tích của Dasein đối với cuộc sống của các dân tộc nguyên thủy 'có thể có ý nghĩa tích cực như một phương pháp bởi vì "hiện tượng nguyên thủy thường không che giấu và ít phức tạp hơn bằng cách mở rộng tự giải thích một phần của Dasein trong câu hỏi.   Nguyên thủy Dasein thường nói với chúng ta trực tiếp hơn trong sự hấp thụ nguyên thủy trong 'hiện tượng' (thực hiện trong một cảm giác trước hiện tượng).   Một cách thụ thai những điều mà dường như, có lẽ, khá vụng về và thô từ quan điểm của chúng tôi, có thể được tích cực hữu ích trong việc đưa ra các cấu trúc bản thể học của các hiện tượng một cách chân chính. 76.

Trước khi chúng tôi tố cáo Heidegger ngày sau Rousseau-ism, chúng ta nên lưu ý ông không phải là đầu tiên để thu hút các cách thức và khái niệm về một nền văn hóa nguyên thủy giả thuyết, như một thiết bị để phát.   Trong Word và đối tượng, ví dụ, Quine sáng lập doanh nghiệp dịch triệt để công việc của một nhà ngôn ngữ học (mặc dù tưởng tượng) tuyệt vọng, bị mắc kẹt, có lẽ, trong rừng (trên thực tế, một Quine nơi xác định là "quần đảo đen tối nhất") .   "Tất cả các dữ liệu khách quan mà ông đã đi vào các lực lượng mà ông thấy tác động đến bề mặt của bản địa và hành vi quan sát, thanh nhạc và các hình thức khác của bản địa," 28.   "Các lời phát biểu đầu tiên và chắc chắn hầu hết các dịch trong trường hợp này là những chìa khóa để trình bày các sự kiện được các nhà ngôn ngữ học và cung cấp thông tin của mình dễ thấy," 29.   Vì vậy, khi thốt ra bản địa nổi tiếng từ "gavagi" như con thỏ bước nhảy, nhà ngôn ngữ học, ít nhất ban đầu, là hoang mang, bởi vì anh ta không biết nếu có nguồn gốc là đề cập đến thỏ, màu trắng, động vật, hoặc các bộ phận thỏ giai đoạn.  

Theo cách này, bản địa - hiểu như là một mẫu mực của Dasein nguyên thủy đã làm công việc của mình.   Ông đã tạo điều kiện cho một chế độ phân tích với năng lượng giải thích hơn nhiều hơn nếu, ví dụ, Quine chỉ đơn giản là đã lặn xuống nhìn vào cách từ được sử dụng trong các thiết lập hiện đại, à la JL Austin Làm thế nào để làm điều với từ.  

Các nhà văn khác có thích cho các tập quán của mẹ đẻ bao gồm hầu hết của evolutionistas văn hoá, đi xa trở lại như Hume.   Trong lịch sử tự nhiên của Tôn giáo, Hume bắt đầu với "khởi đầu thô lỗ" của "bộ lạc man rợ", tất cả đều xảy ra với idolaters .   "Không phải là một ngoại lệ duy nhất cho quy tắc này."   Chỉ có thông qua sự giác ngộ tiến bộ "tiến triển tự nhiên của tư tưởng con người" - những heathens có thể lý do đối với khái niệm trừu tượng hơn và thích hợp hơn, chẳng hạn như một vị thần độc thần.   Phương pháp Hume, mặc dù không nhất thiết phải kết luận của mình, gần đây đã được đưa lên ngày nay idolaters như Daniel C. Dennett (Breaking the Spell - Tôn giáo là một hiện tượng tự nhiên), Pascal Boyer (Tôn Giáo giải thích nguồn gốc tiến hóa của tư tưởng tôn giáo) , và Richard Dawkins (The Selfish Gene).

Tuy nhiên, Heidegger đã không làm điều này.   Thay vào đó, ông được nội dung để phân tích Dasein của-thế giới, từ những gì có thể được gọi là một "đương đại" quan điểm - ít nhất, một trong không duy nhất nằm trong không gian và thời gian (mà là mỉa mai, là một trong những điểm chính của Heidegger là rằng Dasein không có thể được hiểu ngoài việc toàn bộ các trường hợp bao gồm thế giới của nó, và tương tác của nó với thế giới đó).  

Hơn nữa, tôi không nghĩ rằng Heidegger là trên mặt đất rắn khi ông đặt Dasein xuống nguyên thủy.   Chắc chắn Dasein nguyên thủy là mỗi bit như bị ràng buộc trong thế giới đương đại Dasein.   Tương tác với thiết bị nguyên thủy Dasein là mỗi bit như tiết lộ là trong thế giới của nó, như của Dasein đương đại.   Theo một cách nào đó, tôi cảm thấy hình như chúng ta nên làm cho Heidegger xem GEICO "thượng cổ" quảng cáo.   (Wikipedia: "Trong những quảng cáo một phát ngôn viên GEICO giải thích rằng bằng cách sử dụng geico.com là rất dễ dàng để người thượng cổ có thể làm điều đó.   Khẩu hiệu này xúc phạm cavemen được hiển thị vẫn còn tồn tại trong xã hội hiện đại, và trên thực tế, khá tao nhã ").   Tôi nghĩ rằng phương pháp tiếp cận Dasein nguyên thủy có rất nhiều đi cho nó, và Heidegger đã sai lầm khi quá thô bạo.   Tôi sẽ khám phá điều này trong một số bài tiếp theo, đặc biệt là đối với sử dụng nguyên thủy của Dasein của thiết bị.